中には参拝客が泊まる為の宿泊施設や様々な情報を管理する電算室や受処等近代的な設備がある。映画を上映することのできる大講堂もここにある。

類義語に作務衣に絡子をつけたサムラクもある。

永平寺では年に二回の制中が終わると毎回、送行か留錫を選択することになる。

各寮舍から二、三人は日天作務に行く。

名古屋別院（愛知）

吉峰寺（福井）

紹隆寺（鹿児島）

の三つがそれである。

外寮舍はお檀家さんがあったり独自のスケジュールで動いていたりするので年配の雲水や怪我をしている雲水がいくこともある。

問題を起こして外寮舍に転役する場合「外寮舍にとばされる」などと言うこともある。

しかし独自の雰囲気が魅力的で自分は安居中紹隆寺にいってみたかったものだ。

焼き茶を煙が出るまであぶってお茶の臭いで不如の臭いを消す「不如焚き」もあわせて使われる事が多い。

ここまで覚えたら、あなたも裏永平寺の世界の入り口に立ったと言えるでしょう。

転じて食品等をよぶ時、「如法のもの」といえば人参、白菜、キャベツ等の野菜「不如法のもの」といえば、肉や魚、ネギ、ニンニク等をさす。

坐禅堂で食べる食事では「再進」で浄人が再び給仕に入っておかわりをすることができる。

この時ケンケンをすることもできるが、一年目の者はケンケンをすることが許されていない。

口がブラックホールの様になるスッパ梅干しも再進することになる・・・

要するに娑婆で言う平社員にあたるのがこの接頭である（寮長のことは接司（セッス）さんともいう）。

頭をジュウと読む特殊な読み方に最初は戸惑う。

接頭は寮舍によってそれぞれ特殊な呼び方があり、例えば直歳寮の接頭は水頭（スイジュウ）、典座寮の接頭は菜頭等と呼ぶ。

点検の仕方は役寮さんの方針によって様々。

一番点検、二番点検と二回巡る役寮さんもいれば、ひとつひとつの部屋を丁寧に開けて見回る役寮さんや、走り去るようにして点検を終わらせる役寮さんもいる。

山内全域の就寝場所と人数は点検をする寮舍に伝えられており、点検がくるまでに布団に入っていなかった場合特別に重い罰となる（点検GET）。

滅多にないが、雲水が逃げ出したり侵入者がいたり、異常がある場合は大騒ぎになる。

点検をした役寮さん、寮長さん、接頭は次の日の朝課が終わるまで寝ていていいことになっている。

役寮さんによって点検の厳しさや、自分の寮舍に来る早さや順番が違う。中には「某部長」のような役寮さんもいてそんな時、雲水達はイタズラッコのような瞳を輝かせて「今日はいい風が吹いている・・・」とつぶやくという・・・

永平寺では毎日夜の坐禅の最後にこの普勧坐禅儀を雲水全員で声をそろえてよむ。

原本は永平寺の聖宝閣にあり、国宝に指定されている。